以前教孩子背诵过蒲松龄的聊斋中《狼三则》中的第二则，在狼三则中，第二则比较有名，而且入选过初中语文课本，其实这三则写的都非常好，我让孩子把这三则都背诵了，我们现在来看第一则。
一屠货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；屠惧，示之以刃，稍却；既走，又从之。屠默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵状。时狼革价昂，值十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑矣。
不同版本的聊斋，这则《狼》在文字略有区别，大同小异。但是我觉得很奇怪，因为蒲松龄是清初时期的人，离现在并不是非常久远，而《聊斋》在流传过程中有各种版本，每种版本文字差别比较大，其中篇目前后顺序都不一样，有的篇目名字也不一样，比如《绛妃》，有的版本叫《花神》。最不可思议的是，有些版本篇目的数量都不一样，作为一部清朝的成书流传到现在，这种版本之间的差别，竟然比汉朝的史记不同版本之间的差别还大，确是有点不可思议。
《聊斋》的文字生动有趣，惜墨如金，笔法简练，耐人寻味，《狼三则》充分体现了蒲松龄的这些文字特点，我们来逐句分析。
一屠货肉归，日已暮，
屠，指的是屠户，货，指的是出售，卖东西，名词用作动词，一个屠户卖肉归来，天已经晚了。不知道为什么，看到日已暮，我就想起了鲁迅先生在《藤野先生》中提到的“日暮里”，
还有唐人诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。
《聊斋》当中有很多以屠户为主人公的篇目，有的篇目中屠户可能不是第一主人公，但也提到了屠户。屠户应该是一个非常古老悠久的职业，大概人类一开始就是靠狩猎 为生的，所以屠户可能比种庄稼还要悠久。战国时代就有非常有名的屠户，比如朱亥，帮助信陵君窃符救赵，李白的《侠客行》，“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。”说的就是侯赢和朱亥的故事。
历史上著名的屠户还有西汉的樊哙，樊哙是杀狗的，东汉末年有张飞，张飞是杀猪的。在文学作品中，《水浒传》中有镇关西郑屠，
《儒林外史》有范进的老丈人胡屠户。
欻一狼来，欻，读作XU,突然的意思。突然出现了一匹狼。情节突兀，用笔非常突然，铺垫和转折都不需要，给人以非常凶险的感觉。就像电影中，很平静的画面突然出现一个怪兽一样。
瞰担上肉，似甚垂涎，瞰，读作KAN，窥视的意思。这匹狼窥视屠户担子里的肉，似乎垂涎欲滴，看来真是狼走遍天下吃肉啊。
屠惧，示之以刃，稍却，既走，又从之。这句没有不好理解的，屠户很害怕，用屠刀吓唬狼，狼稍稍退却，屠户继续赶路，狼又跟上来了。
蒲松龄写的《狼三则》中三个屠户遇到狼之后，用了三种不同的方法对付狼，这一则中，这个屠户开始是想用刀吓唬狼，但是狼是很狡猾的，不会这么轻易就被吓跑了，狼子野心是很可怕的。
屠默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。屠户认为狼所要想得到的是担子里的肉，不如先把肉挂在树上，第二天早上再来取。这里的“蚤”是早晨的意思，通假字。我们之前学的的那篇《狼》，屠户是把担子里的剩骨扔给狼，企图趁着狼啃骨头的时候逃脱，这个屠户没有想到要把肉扔给狼，而是想把肉挂在树上，读到这里我有两个疑问，一，难道他不怕狼来吃他吗？二，他不担心有别人把他的肉拿走吗？
遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠户把肉用钩子钩住，翘着脚挂在树上，把空担子给狼看，狼才停止跟着他。
屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近之，则死狼也。屠户回家了，第二天早上去取肉，远远地看到树上挂着个很长大的东西，就像是人上吊了，大惊失色，犹犹豫豫地迟疑着靠近树一看，原来是死狼。
蒲松龄写聊斋真是惜墨如金，用字极其简练，把所有能省略的地方都省略掉，文章给人的感觉就像是一个常年健身的人，身上一点多余的脂肪都没有，看到的都是肌肉和筋骨。从上面这两句话我们就能感受到这种行文的简练，这种简练使得文章极具文采，这就得益于蒲松龄用字的准确。
仰首审视，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵状。原来是狼为了吃到挂在树上的肉，跳起来去咬，被钩子钩到了，就像是鱼贪吃鱼饵被鱼钩吊起来一样。
所以我们不能被眼前的一点利益所蒙蔽，而忘了利益背后的危险和陷阱。
时狼革价昂，值十余金，屠小裕焉。当时狼皮比较值钱，能值十几两银子，屠户发了笔小财。
用动物的皮毛做衣服本来是原始人时期的事情，但发展到今天，皮草又成了很珍贵的材料了。 勃列日涅夫当年就非常喜欢皮大衣，1974年福特来到日本和苏联的途中，空军一号在阿拉斯加安克雷奇降落加油，当地一位裘皮商（也是福特的私人朋友）送的。福特启程回去时勃总送行，福特发现他的目光一直盯着这件大衣，似乎很喜欢，于是脱下来送给了他。
在古代，书中提到的“金”，不一定是黄金，得看具体情况，在大部分情况下，单独一个“金”字，指的就是银子，而在更早的先秦著作中，有可能还指的是铜。具体来说，黄金指的是我们现在意义上的金子，白金指的是银，赤金指的是铜，黑金指的是铁，青金指的是铅。
缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑矣。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！
缘木求鱼， 爬上树去找鱼。比喻行事的方向、方法不对,必将劳而无功。出自《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”战国时期，梁惠王企图通过战争来扩张领土，称霸诸侯。孟子不赞同他的这种思想，问他扩张的企图是为了什么，梁惠王说想满足自己最大的欲望。孟子说通过打仗而结下仇恨，诸侯们不可能服从于你，你这样做只能像爬到树上去找鱼一样。
蒲松龄这篇《狼》写得非常生动有趣，尤其是用字简练准确，情景历历在目，而最值得我们深思的它所蕴含的道理，做事情绝不能缘木求鱼，希望世人引以为戒。