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知之者不如好之者是什么意思(学习《易经》的三种境界)

时间:2024-10-15 08:15:41

《易经》对于我们每一个中国人来说并不陌生,它是我们中华文化的万经之始,也是中华文化的总根源,这部古老智慧的经典,影响着我们每一个中华儿女。

以至于现在很多人都想拜读和学习,其实学习《易经》有三种境界,看看你现在处在哪一种境界呢?

第一种境界:

对《易经》充满了好奇心;因为《易经》一直以来,被误认为是一本占卜的书,可以通过占卜预知未来,然后就可以趋吉避凶。

因此千百年来给《易经》披上了一层神秘的面纱,让很多人充满了好奇,因为好奇对它产生了浓厚的兴趣,想学习了解它的占卜功能。

第二种境界:

伴随着对《易经》的学习和深入了解;才发现它是一本具有哲学性的书籍,它是一种自然规律的变化,也是一本推理性的典籍,它也最接近真理。

通过对它的深入学习了解,越来越想学习这部古老又充满智慧的经典,它古老而又新奇,很多人学习《易经》发现,可以通过它了解宇宙人生真相。

第三种境界:

对《易经》产生了浓厚的兴趣;在学的过程中乐在其中,感受到它的微妙之处会笑而不语,并乐此不疲的沉浸在其中。

有时候会不自觉的自言自语,感受到圣贤的精妙智慧真是叹为观止,不由得会觉得,“此生无悔入华夏,来世还做中国人的愿力”;能生在中华民族真是几世修来的福气。

孔子‬在‬《论语‬》中‬有言‬:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

这句话的意思是:懂得‬研究‬‬学问的人,不如喜爱研究‬它的人,喜爱研究‬它的人,不如把研究它‬这种学问并‬乐在其中‬的人。

综上所述‬,就是学习《易经》总结的三种境界;你现在处在哪一种境界‬呢?