引言

中东地区，在全世界范围内都是一个比较特殊的地区，因为这里是全世界唯一一个穆斯林国家如此集中的地区。在中东地区的国家中，只有格鲁吉亚、亚美尼亚以及以色列和塞浦路斯不是穆斯林国家。

而穆斯林看待伊斯兰教教法，一般都是比较严肃的。看待教法最严肃的伊朗和沙特，喝酒都是违法的，甚至在最严肃的时候女性开车都是违法的，甚至女性露脸都不行。然而在这些中东穆斯林国家中，他们对于“风俗产业”的看待，却是非常的矛盾的。

（土耳其是另类的中东国家）

很多穆斯林国家，例如沙特和伊朗，国内风俗产业都是不合法的。可是中东地区内的另外一个大国土耳其，却将风俗产业合法化了，而这个国家同样也是一个穆斯林国家，这又是怎么回事呢？

一、土耳其与情色的“渊源”

其实土耳其风俗产业的发展，并非是在现代之后才发展起来的。事实上，土耳其这个国家在风俗产业上，是有着一定的“传统”的。现代土耳其的前身，是奥斯曼土耳其帝国。而当年的奥斯曼土耳其帝国，并非如今的土耳其，是一个单一民族国家。

奥斯曼帝国是一个多元化，多民族的大帝国。奥斯曼帝国曾经征服了如今南欧地区的绝大部分地区，甚至长期控制了这些地区。而奥斯曼帝国的这些欧洲领土，一直到奥斯曼帝国解体时，都始终没有皈依伊斯兰教。

（奥斯曼帝国）

而在这些奥斯曼帝国的欧洲领土内，风俗业一直都是比较发达的。尤其是希腊，这个国家风俗产业的历史可谓是源远流长，早在古希腊时代，雅典执政官梭伦就曾经在雅典城内建立起了“国营妓院”，这也是全世界最早的国营企业之一。

因此，虽然当时奥斯曼帝国在法律上依然是沿袭了伊斯兰教的宗教教法，但是在实际统治帝国的各个区域时，手段还是相对灵活的。例如希腊等地区的风俗产业，奥斯曼帝国就并未一味的打击，而是采取了一种限制的措施，仅允许这些产业在欧洲领土内进行。

（奥斯曼土耳其贵族）

然而事实上，这些欧洲人的习惯也的确反向的影响到了土耳其人。当时在穆斯林聚集区内，也会有一些“地下风俗业”，其经营者不仅仅只有欧洲人，同样也有土耳其穆斯林。

这些“地下风俗业”往往都集中在一些比较隐蔽的角落，例如浴室、饭店、旅店。土耳其人将其称为“吉斯梅”，字面意思就是“后门”。

而从事该行业的人，大多数都是寡妇或者外乡人这些没有基本生存能力的人。而“吉斯梅”针对的只是中下层的普通民众，终究还是不合法的。但是对于奥斯曼的上层人士来说，他们有着更加“高洁”的消遣方式，这种消遣方式被称为“哈里姆”。

所谓的“哈里姆”字面意思是指“禁地”或者“圣地”，也就是指苏丹或者其他上层人士的私人住所。而在这些住所内，居住着这些上层人士的妻妾以及侍女，除此之外还会有一批女性，以侍女的名义被圈养了起来。

然而事实上，她们平时是不需要从事任何体力劳动的，这些女性被剥夺了其自由意志，只能作为贵族们泄欲的玩具。

（哈里姆）

而这些人，大多数都是通过人口买卖，或者干脆就是掠夺来的“战利品”，她们可能原本就是贵族小姐。因此有些人不仅有文化，甚至琴棋书画样样精通。然而在“哈里姆”，她们只能遵从于贵族们的意志，被贵族，或者贵族的“客人”们所糟蹋。

没错，在奥斯曼帝国内有专门作为老鸨的上层贵族，他们往往都是一些无继承权，或者空有名号，没有地位也没有财富的贵族。

二、合法化之路

但是即便如此，风俗产业在土耳其说到底依然还是灰产。但是在近代时期，情况就发生了一定的改变。1914年第一次世界大战爆发，奥斯曼土耳其帝国同样也被卷入其中。一般来说，军队作为一个男性集中在一起的组织，其性需求往往会呈几何倍数的提升。

（一战奥斯曼帝国）

尤其是在一战时期的奥斯曼帝国军队中，奥斯曼帝国的军队从本质上来说，就是一支旧军队。并不像是英法德三国一样，有着民族主义的加持，奥斯曼帝国的军队只是为了苏丹的个人利益而服务。军队中既有土耳其人，也有阿拉伯人，甚至还有欧洲人。

说白了其实就是一支雇佣军大军，为钱打仗，谈不上什么纪律性。这也使得奥斯曼军队在战场上的表现就很差，同时在战场外，军队中招嫖之风盛行。当时有很多从事地下风俗行业的女性，将奥斯曼帝国军队视作为一个“大金库”。

尤其是在一战中期，奥斯曼帝国遭到了大英帝国的封锁和禁运，国内的生活水平也是一降再降。很多女性失去了生活来源，也只能被迫依靠出卖身体来养活自己和孩子，因为她们的丈夫大多已经死在了前线。这种糜烂的情况，也进一步的导致了奥斯曼军队战斗力的急速下滑。

（无奈出卖身体的女子）

帝国政府在最开始，严令禁止这种行为的发生，违者将会被处以两天到三个月的监禁，屡教不改者更是有可能会被处以三到六个月的流放。然而即便如此，从中层军官到下层士兵，大家其实都有着相应的需求，因此即便是政府和军队高层大力打击，这种情况依然存在。

于是奥斯曼政府干脆反其道而行之，选择了另外一条道路，那就是干脆将风俗行业合法化，从业人员持证上岗，由政府监管。从业者每个月都必须进行身体检查，检查通过后将会被派发通行证，只有健康的从业者才能上岗。而嫖客们也必须先行检查身体，健康者才能接受服务。

而在战后，奥斯曼帝国解体了，新建立的土耳其共和国是一个完全世俗化的国家。其国父凯末尔，从小接受的就是唯物主义的教育，他根本就不信教。但是他也清楚风俗产业合法化，会对一个国家，尤其是国家内的女性带来很大的危害。

因此凯末尔并没有延续奥斯曼帝国的风俗产业合法化政策，然而凯末尔的世俗化思想却深深的影响了日后的土耳其。

（一战奥斯曼士兵）

并不是每一个人，都有着凯末尔这样的政治觉悟，这些人虽然接受了世俗化，但是失去了教法束缚之后，一些人同样也接受了风俗行业。因此日后土耳其共和国时期，“地下风俗产业”依然屡禁不止。

随着时间来到二十一世纪，土耳其也逐渐转型成为一个旅游业发达国家。而对于一个旅游业发达的国家来说，风俗业几乎就是一个避不开的话题，当今世界上很多以旅游业为主要产业的国家，几乎都是风俗业合法化国家。

例如泰国，例如菲律宾以及荷兰，还有最著名的日本。因为对于很多游客来说，体会一个国家的风土人情，就一定要去品尝一个国家的风俗产业，而风俗产业也会为一个国家的旅游业带来巨大的收入。

（土耳其姑娘）

而土耳其，虽然是一个以伊斯兰教作为国内主要信仰的国家，可是偏偏国内还有着大量的无神论者，偏偏这个国家还是一个世俗化国家，对于教法没有那么看重。因此随着土耳其旅游业的发展，土耳其政府在2005年，正式将国内的风俗产业合法化。

三、中东的风俗产业

事实上，中东国家中风俗产业泛滥的远远不止土耳其一个国家，正相反土耳其的风俗产业从业者还算是比较有保障的。土耳其政府在这方面有着相对完善的法律制度，从业者必须年满18周岁，且必须定期接受医疗检查，政府将会为其颁发工作者和健康证，同时每笔生意都需要缴税，国家也会为其缴纳保险。

（中东）

同时，其从业场所也必须在政府指定场所内进行，如果遭到了欺诈或者其他伤害，也可影响政府或者警方求助，其享有基本人权。而在中东的另一个国家巴林，情况可能就不太一样了。巴林是海湾国家之一，由于其背靠沙特，并且由于教法限制，沙特有着旺盛的各类需求。

而巴林这个国家，不禁酒，也不禁止风俗产业，和沙特还仅仅只有一座桥的距离，因此该国成为了沙特土豪们寻欢作乐的娱乐场。同时其国内有着大量美军，美军士兵也催生出了大量的性需求。

但是这个国家的风俗产业从业者，相对就没有那么有保障了，因为其不允许本国公民从事该行业，因此其从业者大多数都是外国人。

有些从业者，甚至是美军专门从其他国家“走私”过来的。美军就曾经查处过这样一起案件，美国海军一名军官长期从泰国运送了大量的姑娘到巴林从事风俗产业，运输方式是通过美军军舰。而这些泰国姑娘被美军士兵长期控制，不仅成为了泄欲的工具，还要为其洗衣做饭...

（迪拜）

同时在迪拜，也存在着大量非法的风俗从业者，她们大多数都是以“务工”为理由来到迪拜的。然而海湾国家臭名昭著的“卡法拉制度”，使得其几乎成为了“中间人”的奴隶，由于护照被“中间人”没收，这些人后悔了都无法回国。如今迪拜的风俗从业者，大约有4万人以上，而这也仅是中东风俗业的冰山一角。